
從任意而行的生活到順服的生活
不打開心門跟教會交流,心不跟教會連接,撒但很容易讓這樣的人驕傲起來。撒但讓人們的心驕傲起來後,人們就開始判斷、無視其他肢體,藐視教會。大家知道撒但如何擡高聖徒們的心嗎?只要在聖徒們的心裏放進正確,聖徒們的心馬上就會驕傲起來。因為這些正確,人們不只是會判斷、無視其他肢體,還會讓人們判斷教會和神的仆人。
士師時代,人們都任意而行。在《路得記》1章中,拿俄米也跟隨自己的想法離開伯利恒,去了摩押地。心裏懷揣正確的人對教會所做的事情會充滿諸多的不平不滿。「這麽做多好,為什麽那麽做啊?」這樣的人不會想到是由於自己信仰水平低,所以無法理解,便只主張著自己的正確。拿俄米也認為自己非常有智慧,跟隨著自己的正確去了摩押地,遭受到了巨大的痛苦和悲傷。
在《路得記》2章裏記載了她們另一階段的生活。路得順從著婆婆拿俄米的話。順從的生活是「任意而行的生活」的下一階段。路得為了拿俄米去撿麥穗,侍奉、犧牲著。像這一樣,得救後,信仰稍微成長一些,意識到福音的可貴,人們就開始過上為了主和福音侍奉、犧牲的生活。
即使為了福音辛苦、犧牲了自己,撒但也滿可以在我們心裏放入正確。得救的聖徒在教會裏過著順從、侍奉的生活,卻也有遠離神的做工與能力的時候,因為撒但在他的心裏放進了正確。當他心裏接受了正確,就會跟教會斷開。為了阻止撒但這樣做,神在《路得記》3章裏開出了很好的處方。
「『到他睡的時候,你看準他睡的地方,就進去掀開他腳上的被,躺臥在那裏,他必告訴你所當作的事。』路得說:『凡你所吩咐的,我必遵行。』」(得3:4~5)
路得並不是理解、感謝、喜歡婆婆拿俄米的話,到波阿斯躺臥的地方去,掀開他腳上的被躺在那裏的。這是非常負擔、不喜歡、傷自尊的事情,跟隨拿俄米的話,弄不好會讓別人誤認為她是淫亂的女人。
《路得記》3章裏講述了順從的下一個階段,順服的生活。信仰達到順從階段的人,當能夠理解,有想做的心時,就可以為了福音犧牲。但順服是即使不理解,沒有想做的心,也可以跟隨。就這樣,雖然撒但在我們心裏放入了正確,但若學會了順服神的生活,就能脫離正確,為了福音有力地奔跑。
很多聖徒起初得救時,喜愛福音,順從、跟隨著,過著侍奉的生活,撒但在處於這一階段的人心裏放進「你辛苦、犧牲了」的心,造出很大的正確來。正確落定在心裏的人會主張自己的正確,以這些正確為標準判斷教會,向引導者說一些很委屈、很遺憾,不信的話。心裏接受了正確,就像接受了邪惡的種子一樣。過不了多久,就會從這個種子裏發出不信的小芽,最終結出敵對教會的果實來。
順服會帶來極大的屬靈福份,以及驚人的神的做工。在《路得記》2章中,路得順從拿俄米去拾麥穗。只有在收割的時候,可以拾麥穗糊口,但收割結束後,就再沒有地方可以拾麥穗了,也就很難再得到糧食了。在第3章中,路得因為順服,跟波阿斯連接上,有了吃不完的糧食。不僅如此,還有了生命的工作。甚至連拿俄米也可以富足地生活了。進入到順服的階段,蒙到神恩典的人,不僅自己會富足,他的富足還會使周邊的人富足起來,過上蒙福的生活。通過他會興起生命的工作,顯現出神的能力和做工。
不要照我的意思,只要照你的意思
在《馬太福音》26章中詳細地記載了耶穌被釘十字架前,在客西馬尼園所作的禱告內容。
「他就稍往前走,俯伏在地禱告說:『我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。』」(太26:39)
耶穌禱告時,表達的不是自己的一片好心,而是與神不一樣的心。神的旨意是讓他喝苦難的杯,也就是死在十字架上,但耶穌求的是,倘若可行,就讓這杯離開他。不過,結論是:「然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」意思就是:「雖然我不願意,但我順服父的旨意。」耶穌並不只是心裏有跟神的旨意不一樣的心,而是向我們表白了出來。為讓我們看到順服的信仰。讓我們看到,信仰是必須進入到順服的領域才能完成的。
等你們十分順服的時候
在舊約時代發生過被火蛇咬的以色列百姓只要一望銅蛇就得活的驚人做工,但後來,因為以色列百姓向銅蛇焚香,而將其打碎,並將其稱為銅塊。雖然用它來顯現過神的做工,但它不過就是一個銅塊,所以必須將其打碎。在這裏,我們可以得知,屬靈的正確也得扔掉。我們不只是要承認、扔掉醜惡的、做錯的,能夠扔掉靈裏的正確,才是真正的信仰。
使徒保羅想去亞細亞傳福音,耶穌的靈卻不許。保羅沒有堅持「攔阻傳福音的都是撒但的做工」,而是接受聖靈的指示,到馬其頓去傳了福音。雖然去亞細亞傳福音也是靈裏的工作,但這個也得扔掉。在神的旨意面前,即要撇掉屬人的正確,也有撇掉自認為屬靈的正確,才是完全的順服。當將這兩個都扔掉時,就成就了真正的信仰。就像「當你們十分順服的時候」這句話語一樣,真正的信仰就是十分的順服。
「將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。並且我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。」(林後10:5~6)
理論和知識使人驕傲。攻破一切的理論,成就完全的順服,就是真正基督徒的生活。耶穌基督的生活就是在神的旨意面前完全順服的生活。扔掉所有的正確。無罪出生的耶穌基督尚且要扔掉心裏上來的心願和正確,更何況出生在罪惡之中的人類,當然更該扔掉心裏上來的正確了。
有一段時間,曾經有以全身心地為福音侍奉、犧牲來代替信仰生活的人,因為撒但在這樣的人心裏放進了正確。有正確的人,並不是追究對錯,就能從正確裏脫離出來。撒但給人的並不是輕易就能解開的正確,而是自己很難解開的正確。所以不是要自己努力去解開,而是要進入到順服的領域。如果只停留在順從的領域中,撒但就會放進正確,這正確會讓人感到不舒服、埋怨,過一段時間後,正確就會長大,生出不信、敵對,我們要知道這個事實。進入到順服的領域中,就能看到:「到現在為止,我過著多麽愚蠢、多麽傻的信仰生活啊。」
順服的生活帶來的榮耀與福分
如果我們也學習像耶穌一樣順服的信仰,那麽就算我們沒有想做的心,也能過順服神旨意的生活。從那時起,我們就能越過我們的極限,進入到屬靈的世界,經歷到神驚人的做工了。
「你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的……存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓2:5~8)
我們之所以要走耶穌所走的,至死順服的道路,是因為順服之後有帶給我們的生活。
「所以神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。」(腓2:9~11)
就像耶穌順服之後,神使他得榮耀一樣,如果我們也像耶穌一樣過順服的生活,神也會賜給我們榮耀的生活。
「我順從、犧牲、侍奉地生活了,可是我現在過的這叫什麽日子啊?」或許有這樣懷疑的人,這是因為他沒有像耶穌一樣,進到順服的領域中,只是待在順從的領域中。在這個階段中,撒但會在人們心裏放進正確,使人們產生埋怨、不平。當我們為了福音忠誠、侍奉時,撒但就會說:「你盡管忠誠、侍奉吧,我會讓你遇到更大的敵人的。」當看到有些人犧牲、侍奉的人被正確抓住後所過的生活時,這樣的人就會想:「我可不想這樣生活,我還是過我的生活吧。」於是跟隨肉體的欲求生活,成為在教會裏製造黑暗的人。
但進到順服的領域時,就有神莫大的恩典、祝福和榮耀在等著我們。神將耶穌升為至高,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無不屈膝。在這世上,神也將順服神的我們的名字無限高舉。到現在為止,我們在信仰生活中經歷到的、品嘗到的恩典就是全部嗎?「得救時,是挺好的……」這就是全部嗎?當我們的生活進入到順服的領域中時,就可以看到,神將我們升到至高。
在侍奉主的時候,如果心裏還有正確,說明還只停留在順從的領域中。現在我們得改變心:「還有迄今為止我未曾涉足的領域啊。進入到這個領域中,我就能夠經歷到與到現在為止經歷過的神的恩典無法相提並論的驚人的恩典與能力啊。」
神也分明向我指教了這個部分。得救後,我也按照自己的方式過了順從教會、跟隨教會的生活,但神完全推翻了我的信仰。為了指教我的信仰過到順服的領域而幹涉著我。我在非洲加納宣教時,卻把我叫回了韓國,當時我理解不了,也接受不了,也無法拆毀我的心。我無法從心裏扔掉正確,順服不了。雖然我成為了牧會者,也一起傳著福音,但當我心裏進來正確並被它掌控時,神為了讓這樣的我,走耶穌所走的道路,進入到順服的領域,因而挪移了我。
神希望,不僅僅是我,希望所有的基督徒都要走這條信仰的道路。進入到這個領域,真正蒙福的生活在等待著我們。我看到,當我折斷我心裏的正確,帶著順服的心時,神就通過我做了實在驚人的工作。我能夠走遍世界去傳福音了。
起來,我們走吧!
「於是來到門徒那裏,對他們說:『現在你們仍然睡覺安歇吧!時候到了,人子被賣在罪人手裏了。起來,我們走吧!看哪,賣我的人近了。』」(太26:45~46)
我們在順從的領域裏為了主和福音生活,可是心裏進來了正確,為此停滯不前,主對這樣的我們說:起來,我們走吧!一起走進主所走的順服的領域中。
我們從被正確抓住埋怨不平、不信、敵對的生活中,走進沒有黑暗的順服的領域中。神要將我們升為至高,並賜給我們超乎萬名之上的名,將我們放在榮耀的位置上。
被撒但放入的正確抓住,談論著正確與否,就像掉進沼澤裏一樣。越掙紮,反而越陷越深。但愚拙的聖徒至死都在糾纏是對,還是不對。越是這樣,在正確的沼澤裏越陷越深。自己無法從中脫離,一輩子被正確抓住,被撒但奴役。
主對停滯不前的聖徒們說:「從你的位置上起來,走進順服的領域吧。」那裏沒有黑暗,只有充滿著神的榮耀、做工、祝福和恩典。我們要為了主和福音生活,停留在順從的領域中,我們到底要與正確爭戰到何時呢?主在對我們說:「你知道你為什麽痛苦、糾結嗎?你所在的領域是撒但有可乘之機的領域。」因為主知道,他就是這麽造的撒但,所以才讓我們擺脫它。進到順服的領域,那裏保留的全部都是主的旨意。充滿著讓我們得榮耀的神的榮耀。
沒有罪的耶穌,披戴著肉體,也有和神不一樣的所願,但他折斷了自己的所願,否認了自己的所願。出生在罪惡中的我們,也要完全否認我們的正確,否認我們的所願,才能跟隨耶穌。
耶穌說:「若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架,來跟從我。」(可8:34)耶穌說:「起來,我和你一起走。」
面對「起來,我們走吧」的話語,「主啊,你說起來,一起走吧。我的心一直被正確抓住,被它捆綁了,這就是掉進了撒但的陷阱裏,這就是撒但想要的。」請起來吧。主期望的就是起來,一起走吧。不要努力掙脫正確,請進入到順服的領域吧。在無法被正確抓住的順服的領域中,就能經歷到主所預備的做工和榮耀。